每逢重大节日或者活动，廖子若都特别忙，忙得都忘了自己，“眼里只有学生，脑里也只有山歌”，他说，特别要好好利用这个时候与学生一起创排山歌，在排练中，不仅更好地传承山歌文化，同时也增进学生对节日的认识和对时代发展的理解。
在他的卧室里，到处堆满了山歌手抄本，这些手抄本都是他这两年来从当地群众手中收集来的珍贵山歌史料，并标记不同地方群众的各种唱法。廖子若表示，当前自己要做的，是把融水一带的山歌唱法考究一遍，然后融入到课堂，让中学课程思政、文化传承和美育建设同向同行。
廖子若(左二）
廖子若现在融水苗族自治县民族中学任音乐教师。融水也是他的家乡。1997年，他就出生在这个素有“歌海之乡”称谓的地方——融水苗族自治县汪洞乡。廖子若对山歌的钟情和痴迷还得从他的童年说起。小时候每逢“三月三壮族踏青山歌节”，家中长辈去参加盛大的歌会都会带着他，如花的笑颜，悠扬的山歌，美妙的旋律就这样伴随着他成长。因从小耳濡目染，所以唱山歌的这枚种子渐渐在他的心间生了根开了花发了芽。正是因为热爱山歌，热爱山歌里的那种纯粹和情感，才使得他在之后音乐的道路上义无反顾。
2015年9月，廖子若如愿来到了河池学院,就读于音乐系。起初他以为专业学习仅仅包含乐理、古典音乐、西方音乐，不会涉及广西本土民族音乐——山歌。“在一次学校的活动中，我有幸与唐代俊老师合作进行山歌对唱，正是这次活动再次激发了我内心对山歌的信心和渴望，坚定了我唱山歌的决心。此后我经常去向唐代俊老师请教唱山歌问题，这使我受益匪浅。此后，我尝试着自己编山歌来唱，很有意思。”廖子若说。
唐代俊老师是音乐舞蹈学院教授，她对待每一位学生从来都是“授人以渔”，不单单教会他们山歌的演唱技巧，还教他们如何根据不同的场景快速编出符合情境的山歌。她孜孜不倦的为学生答疑解惑，用爱为学生们点亮音乐的心灯。唐代俊老师本身的才情和有温度的教育方式，深深地激活了廖子若，也为其后来回到家乡坚持做一个山歌文化的参与者、传承者、传播者奠定了基础。
在唐代俊老师的影响下，2019年9月，廖子若毅然决然地回到大苗山融水县参加工作，成为该县民中的一名音乐教师。他说：“虽然我只是一名普通的音乐教师，但我深知一代人有一代人的使命，青年人有青年人的担当。我处于扶贫扶志的主阵地，更应努力在自己的岗位上贡献自己的一份力量”。他表示：“我从小就爱唱歌，希望用歌声传达自己内心的声音，也用山歌来传达教育的理念”。除了常规教学工作，他秉持着传承广西本土山歌文化的理念，也把传播山歌和青少年人才培养当作自己的使命来认真的履行。2020年，他申请加入融水县山歌协会，与志同道合的伙伴一起为保护、传承、发展优秀传统山歌文化而努力奋斗着。同时向学校申请“山歌进校园”试点项目，并提出由自己担任首届山歌班的指导教师。为了做好“山歌进校园”校本研修和课题研究，廖子若在音乐课中渗透了极具当地生活化、实践性和趣味性的山歌元素，既激发课堂活力，又能让学生自然而然地喜欢山歌。他还组建了“山歌校园兴趣小组”，民中给予大力支持，同时邀请广西歌王李龙球先生等到校授课，对一批有歌唱天赋的孩子们进行情感把控、心理情绪、艺术表达的专门训练，持续优化山歌演唱方法方式，让学生不但会“唱”，更要会“编”，充实了融水“山歌传唱队”的新生力量。
中国青年报客户端宣传作品《广西苗乡中学生唱出一支防疫山歌》
“曾经有学生问我，怎样编山歌？我回答：饭养身，歌养心，山歌其实就是日常生活的点点滴滴，要把日常点滴和内心的情绪转化为歌谣唱出来。现在学生们已经学会将日常生活或者内心活动编成山歌写在日记本，而且勇敢地唱出来了。”廖子若兴奋地说，山歌小组成员都是中学生，他们将山歌活学活用，巧妙地宣传好党和国家的好政策，唱好新生活，其演唱的山歌视频作品得到了《人民网》《中国青年报》《广西日报》等大型媒体的推荐宣传。廖子若心里的那份责任感也更加笃定，在推进“双减”实践的同时，他期望把山歌班打造成当地靓丽的文化名片，努力为乡村文化振兴添砖加瓦。他的老师唐代俊教授说：“廖子若在校时思维活跃敏捷，出口成章，其韵腔和音色极具苗乡特色，相信在他的努力下，当地山歌文化这块瑰宝不断绽放出璀璨的光芒。”
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